金丝楠木色浅，橙黄略灰，纹理淡雅文静，不喧不燥，质地温润柔和，尤其经年久远的金丝楠木散发出的阵阵幽香，更是沁人心脾。长期把玩金丝楠，闻着其幽香能起到延年益寿、养生保健的作用。因为按照中医理论，芳香之物能醒脾化湿，开窍醒脑，升清化浊、静心安神。中医素有“肾为先天之本，脾为后天之本，气血生化之源”之说，人的生理健康离不开先天因素和后天因素，肾气充盈与否是先天因素，但是后天因素同样不可忽视，而主管后天之本的脾主运化水液营养，若脾气虚衰，运化水液的功能障碍，则会导致痰饮水湿内生，人体健康就会失衡而为疾病所扰。金丝楠木所发出的自然香气恰恰就是一味醒脾化湿降浊的芳香之剂，可以调养生息、祛湿醒脾。所以在楠木房间里看书吟诗作画，可谓山水有清音，书室伴楠香，是一件既惬意又养生的事情。

金丝楠魅力所在：

美在尊贵：皇帝御用之木，故又称为帝王木，过去一直用以彰显君主的天威与帝德；

美在稀缺：中国国宝级木材，唯有中国四川才出真正金丝楠，需百年成材，自古帝王也一木难求；

美在色泽：金丝纹理色如黄金，静雅谦和，无火气，如谦谦君子、文人雅士温良内敛的品性；

美在纹理：变幻的金丝纹理有画般神韵，似水波荡漾、似山峰叠嶂、似花草飞禽，引人无尽遐思，让观者精神世界得以舒展与明悟；

美在温润：君子比德与玉，金丝楠木质如玉，手感温润柔和、冬暖夏凉。据史料记载，皇帝一到冬天，宫里紫檀制的宝座、床榻等都换成金丝楠，取其“温润”补益身心；

美在香气：淡淡幽幽，若无若有的清香味，纯静雅丽，遇雨遇潮，香气尤为悦人心脾，延年益寿；

美在不朽：蚁不能穴、水不能浸，防腐保鲜，千年不腐，不变形，不翘曲。北京北海公园大慈真如宝殿，金丝楠木结构的大殿至今百余年坚固如初，风骨依旧；

美在精神：形而下为器，形而上为道，这里的道便是金丝楠内在的精神价值，不刚不柔、软硬适中，诠释了儒家核心思想“中庸之道”；道家的阴阳调和、止于至善的至高境界。

楠木除了赏玩之外，它还有一个重要功能，就是本身也可入药。它可以单独作为一味独立的药材使用，也可以与其他中药配伍。在中国古代医书中有不少关于楠木入药的记载，这些记载大大丰富了楠木的使用范围，使楠木从只是家具建筑原材料发展成为祛疾除患的养生保健良方，可以说是金丝楠里闻药香。

北宋医家唐慎微所著的《证类本草》中记载楠木用于治疗霍乱：“楠木枝叶味苦温，无毒，主霍乱，煎汁服之，木高大叶如桑，出南方山中。”霍乱是多发生于夏秋季节，认为主要是由于感受暑湿、寒湿秽浊之气及饮食不洁所致。以楠木枝叶煎汤汁服用，可以治疗霍乱。

北宋医书《小儿卫生总微论方》卷十里，记载楠木入药治疗小儿胃病：“楠皮汤，治胃冷吐逆正气，右以楠木皮煎汤汁服之。”

北宋官修方书《太平圣惠方》书卷第三十六对于楠木治疗耳疾有着明确记载：“治耳亭耳出脓水久不绝方：楠木一分烧灰，花燕脂一分，右二件药细研为散，每取少许，内于耳中。”该书所记“耳亭耳出脓水”的症状即今天医学界所说的化脓性中耳炎。

明代著名医书《普济方》卷二百一至二百四十六除记载楠木可以用于治疗霍乱外，还与其他药配伍使用，治疗脚气：“樟木三斤，楠木二斤右件药细锉和匀，每度用半斤，以水三斗，煎至二斗，去滓看冷暖，于避风处淋蘸。”古代中医认为脚气又称脚弱，它是因外感湿邪风毒，或饮食厚味所伤，积湿生热，流注腿脚而致病。樟木与楠木配伍使用，外用于脚气病症引发的水肿部位，效果极佳。

在汉代，人们就已经认识到了楠木的防腐特性。楠木不仅本身历经千百年不腐烂，而且楠木器具对其中所藏之物也具有神奇的防腐保鲜功能。汉代上至皇帝下至王公贵族一律采用楠木作为寿材及殉葬器具。在名著《红楼梦》里提到秦可卿的楠木棺材有“一千两银子只怕无处买”。清朝慈禧太后的棺樽也是用金丝楠木制成。楠木所独具的防腐功能令人叹为观止。

可见，除了赏玩金丝楠木散发出的天地大美之气，更是要发现它的养生保健功能。楠木作为一剂祛疾除患的中药材，像紫檀、黄花梨、樟木等可入药的木材一样，与其他中草药配伍，祛除疾病，有益健康。

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