沉睡的文明复活

近年来，以三星堆文化遗址，金沙文化遗址为起点，继以宝墩为代表的成都古城遗址发掘，到营盘山六万石棺的发现，给世界一个强烈的声音：长江上游曾经存在一个充满朝气，辉煌发达，对中国古代文明产生过很大影响的古蜀国。

以船代步远涉重洋的古蜀先民早已有了自己的船文化。蜀国历史上从船文化到船棺文化的演变，便是乌木文化的演变。后蜀国时期，乌木文化发展成为祭祀文化，直接源于古蜀国文明的消亡。随着古蜀文明的消亡，处于数千年祭祀文化背景沉淀的环境中，后蜀国的先民们用船作寝棺，追随先人的灵魂，于是出现了船棺文化，在后蜀历史上存在数百年的鼎盛时期，成为中国殡葬史上的特色文化。令人悲恸的是，随着乌木和三星堆文明的消亡，古蜀文明几乎到了中断的程度。

“成都乌木”揭示出人类文化史上，存在人类自身并不知晓的树文化循环规律，给当代人类学者认识人类社会提供了新的坐标。四千年前古蜀国的树文化在第四纪冰川消融、洪水泛滥、十分恶劣的自然环境中创造了灿烂的古蜀文明。四千年后的今天，人类高举“植树造林爱护地球”的环保大旗，正在创造现代人的“树文化”。四千年弹指一挥间，古蜀国文化的主旨与当代环保文化的主题惊人巧合，这充分说明，人类能量的轨迹在大自然的庇佑和斥责下繁衍生存。

在历史上对成都乌木文化的整理，可以帮助我们对传统文化更全面的认识；在现实生活中，对成都乌木信息的研究处理可以加强对成都乌木文化的丰富，以此产生新的视点，回顾历史文明过程中的“盲区”。

乌木文化融合了古蜀先民的宇宙观、社会观、人生观，对古蜀社会乃至中国古代社会的文明进程起到了主线作用，在长期的中国历史发展过程中，演变为中国的精神文化。

乌木文化的特征是“天人合一，追求光明”。她的表现形式以树为偶像，以人为根本。树上升为大自然规律的哲义之中，产生树文化现象，成为人类文化历史上独特的地域文化；人上升为智慧动物杂和的精神意识之中，体现勇猛无畏，能力无限，吉祥平安的龙文化现象。专家认为，乌木文化是树文化和龙文化和谐共振的文化。

在中国文化历史长河中，乌木无疑扮演着文化钥匙的重要角色。

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